Pornochanchada: sexo à brasileira

Os paqueras, Adultério à brasileira, Histórias que nossas babás não contavam, A banana mecânica, Nos tempos da vaselina, Cada um dá o que tem. Com esses títulos sugestivos, comédias eróticas tomaram os cinemas brasileiros entre 1969 e 1985 – ao todo, foram mais de 400 filmes, classificados na imprensa e na crítica de maneira pejorativa como pornochanchada. O nome pegou. O movimento cinematográfico, tipicamente brasileiro, é uma espécie de mistura dos filmes pornográficos e da chanchada, gênero nacional de comédia musical, bastante em voga entre os anos 1930 e 1960. São filmes de baixo orçamento, produzidos majoritariamente no Rio de Janeiro e em São Paulo, em uma região conhecida como Boca do Lixo, no centro da capital. LEIA MAIS: No incel horror, os monstros dão lugar aos homens Muito populares, essas produções levaram milhões de espectadores às salas, fazendo rir com histórias apimentadas sobre relacionamentos. O corpo, especialmente o feminino, estava à mostra, e havia sugestão de sexo, mas é preciso lembrar que estávamos em plena ditadura militar. Não havia nada muito explícito. Para Gabbiana Fonseca, professora universitária e pesquisadora de gênero, elas eram crônicas ou comédias de costumes que retratavam o cotidiano urbano, com sexo simulado, exploração do corpo feminino, piadas de duplo sentido e personagens-tipo que se repetiam: o machão conquistador, a virgem cobiçada, a esposa insatisfeita, o marido traído, o homossexual “afetado”. Havia também uma sonoridade muito característica, com gemidos, cama rangendo e pensamentos em off do tipo “que gostosa!”. Os historiadores de cinema apontam três longas cariocas como fundadores do gênero: Os paqueras (1969), de Reginaldo Faria (também ator), Adultério à brasileira (1969), de Pedro Carlos Rovai, e Memórias de um gigolô (1970), de Alberto Pieralisi. No início da década de 1970, começa a produção na Boca do Lixo, com cineastas que incluíram Carlos Reichenbach e Silvio de Abreu (sim, o das novelas). A série Magnífica 70 (2015-2018, HBO) fala justamente sobre esse universo, em tons ficcionais. “O termo pornochanchada foi criado para desacreditar esse tipo de produção, como se fossem filmes menores.” Carlos Guilherme Vogel O movimento criou seu próprio rol de celebridades, com atores como David Cardoso e Carlo Mossy e atrizes como Nicole Puzzi, Aldine Muller, Vera Fischer, Mathilde Mastrangi e Sandra Barotti – muitas delas também atuaram em novelas. Esses e outros atores podem ser vistos em obras que marcaram o gênero – quase todos estão disponíveis no YouTube – como Quando as mulheres paqueram (1971), de Victor Di Mello, Bacalhau (1976), de Adriano Stuart, Nos embalos de Ipanema (1978), de Antônio Calmon, e Histórias que nossas babás não contavam (1979), de Oswaldo de Oliveira. O termo pornochanchada começou a se consolidar na imprensa por volta de 1974. Carlos Guilherme Vogel, doutor em Comunicação e autor da tese “Quando os cariocas paqueram: a comédia erótica no Rio de Janeiro dos anos 1970 e suas transgressões frente à ditadura militar” questiona a nomenclatura. “Ela foi criada pela mídia para desacreditar esse tipo de produção, como se fosse um demérito, como se fossem filmes menores.” Segundo o pesquisador, pornochanchada não era uma expressão usada por quem fazia as obras. Vogel defende também ser um termo guarda-chuva, que abarca muitos gêneros diferentes e apresenta diversidade inclusive em relação à produção carioca e à paulistana. Influências externas Erotismo e sexualidade estão presentes no cinema desde sempre. São muitas as musas e femme fatales, mas, em geral, não havia nudez. Nos Estados Unidos, inclusive, o cinema era bastante recatado entre 1930 e 1968, quando estava em vigor o Código Hays, que proibia até a imagem de dois personagens casados dividindo a mesma cama. Com a revolução sexual dos anos 1960, as coisas mudaram. Existia mais liberdade para falar sobre o assunto. Sexo vendia. “Havia uma tendência no cinema internacional de explorar esse tema, especialmente na Itália e nos Estados Unidos”, explica Mailson Vieira de Oliveira, autor da tese “Pornochanchada: Crítica, gênero e distinção cultural nos anos 1970”. “Na Itália, a comédia erótica havia alcançado status de gênero cinematográfico desde os anos 1960 e possuía seu próprio star system, em geral falando de adultério e mulheres sedutoras. Mas a exploração de temas peculiares e personagens arquetípicos colaborou para que a pornochanchada fosse entendida como algo genuinamente brasileiro.” Gabbiana Fonseca completa: “Esteticamente, o gênero misturava várias heranças: as chanchadas brasileiras, os filmes de episódio (histórias curtas, que podem estar ligadas por um tema), a comédia erótica italiana e a pornografia estadunidense. Faço questão de chamar esses filmes de pornográficos, por uma escolha política. A distinção entre ‘erótico’ e ‘pornográfico’ sempre serviu para separar o que seria cinema legítimo do que seria gueto cultural.” “Havia uma tendência no cinema internacional de explorar esse tema, especialmente na Itália e nos Estados Unidos” Mailson Vieira de Oliveira Mas e a ditadura militar? Mesmo que muito criticado em tempos conservadores, o gênero surgiu como desejo do público. “A pornochanchada não fez mais nada do que se ocupar de uma fresta aberta pelo mercado de consumo, produzindo filmes ‘supostamente eróticos’, tão ‘pornográficos’ quanto a grande massa espectadora desejava ver e tão ‘inócuos’ quanto a censura militar prezava para um país que caminhava rumo ao desenvolvimento”, escreveu Flávia Seligman, doutora em Cinema pela ECA/USP, cineasta e professora da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS), em um artigo para a revista científica Sessões do imaginário, da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS). No regime, todos os filmes, livros, músicas e programas de TV eram submetidos ao departamento de censura do governo, que liberava, proibia totalmente ou exigia cortes de cenas consideradas problemáticas por eles, fosse por questões morais ou, principalmente, políticas. Por exemplo, Os homens que eu tive (1973), de Tereza Trautman, ficou apenas seis semanas em cartaz antes de ser proibido por pregar o amor livre com ponto de vista feminista. O filme só foi liberado em 1980, com o título Os homens e eu. Pode parecer uma contradição que comédias eróticas tenham tido seu auge durante o regime, que foi apoiado por setores da sociedade, com as ligas femininas conservadoras associadas à Igreja Católica. A pornochanchada é considerada por alguns como um fruto da ditadura, uma espécie de política de pão e circo. Na época, já havia cota de tela, que obrigava os cinemas a exibirem filmes nacionais. As produções do gênero eram baratas, populares e não questionavam abertamente o regime – ou, ao menos, não eram tão políticas quanto os longas do cinema novo (forte entre 1962 e 1971) ou do cinema marginal (com auge entre 1968 e 1973). “A ditadura tinha um projeto político-moral explícito, e a censura moral era também censura política" Gabbiana Fonseca acredita que o cenário era mais complexo. “A ditadura tinha um projeto político-moral explícito, e a censura moral era também censura política. Os filmes sofriam cortes, sobretudo de cenas que aludiam à homossexualidade, a ‘perversões’ ou a nudez considerada excessiva. Ficavam presos na Censura, e grupos civis escreviam cartas ao governo exigindo que fossem proibidos. A pornochanchada nunca recebeu um ‘aval’ do Estado. Ela foi vista como um excesso que contrariava, à sua maneira, o projeto moral do regime.” Para a pesquisadora, o gênero é resistência no campo cinematográfico e nos temas, como tática para falar de corpo, sexualidade e poder por meio da comédia. Em sua pesquisa, Vogel também percebeu que as comédias eróticas não eram tão chapa branca assim. Alguns títulos conseguiam usar esse humor para discutir temas importantes. Ele cita como exemplo Eu transo, ela transa (1972), de Pedro Camargo, que fala da moral familiar e dos conluios do governo, alegoricamente. “São pequenas resistências. Era o que dava para fazer para tentar passar pela censura.” Discussões à parte, esse movimento cinematográfico ajudou a manter produtores e diretores ocupados e salas abertas durante a ditadura militar. “Foi como eles conseguiram manter a indústria em atividade. A galera do cinema novo era muito atacada, e as pessoas precisavam trabalhar”, diz Vogel. LEIA MAIS: Razão e sensibilidade em nova roupagem Em revisão A pornochanchada terminou com a derrubada da proibição do sexo no cinema brasileiro, nos anos 1980. A partir daí, a própria Boca do Lixo começou a produzir filmes de sexo explícito para exibir nos cinemas do centro de São Paulo, que começavam a sentir certo declínio. Mesmo assim, foi incapaz de resistir à avalanche de produções pornográficas estadunidenses. Na época e nas décadas seguintes, jornalistas e críticos deram pouca importância a esses filmes, que contribuiram para a visão recorrente de que há muita nudez e sexo no cinema brasileiro – os intelectuais de esquerda acreditavam que era um gênero alienado e os de direita, que era vulgar e ia contra os bons costumes. Apenas recentemente, a pornochanchada vem ganhando o interesse crescente de pesquisadores, que tentam rever essas produções sob o olhar atual e mostrar suas nuances. É verdade que nem todas envelheceram bem. A maioria tinha um viés machista, objetificando as mulheres. Porém, vários filmes estão à frente do seu tempo, mostrando o desejo feminino, mulheres que pensam em fazer aborto e com personagens queer na trama (ainda que nem sempre com a representação que se vê hoje). E todos documentam uma época do Brasil. Leia também: A pornografia matou o tesão?

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